鐘表,也是由中國人在900多年前的北宋時期發(fā)明的。世界著名的鐘表大師、香港鐘表歷史學(xué)家矯大羽說,經(jīng)過數(shù)年的努力和求證,他提出的“中國人開創(chuàng)了鐘表史”這一觀點,已被世界鐘表界認(rèn)可。 矯大羽說,中國古代有更多...
鐘表,也是由中國人在900多年前的北宋時期發(fā)明的。世界著名的鐘表大師、香港鐘表歷史學(xué)家矯大羽說,經(jīng)過數(shù)年的努力和求證,他提出的“中國人開創(chuàng)了鐘表史”這一觀點,已被世界鐘表界認(rèn)可。 矯大羽說,中國古代有日晷、水鐘、火鐘、銅壺滴漏等,這只能算是古人的計時器。沒有嘀嗒嘀嗒的鐘表聲,都不能稱作鐘表。到了1090年,北宋宰相蘇頌主持建造了一臺水運儀象臺,每天僅有一秒的誤差。而且,它有擒縱器,正是擒縱器工作時能發(fā)出嘀嗒嘀嗒的聲音。這就是鐘表與計時器的區(qū)別。國際鐘表界都把擒縱器視為鐘表的心臟。在瑞士,他找到了一本世界鐘表界的權(quán)威書刊上寫到:“現(xiàn)代機(jī)械鐘表中使用的擒縱器源自中國古代蘇頌的發(fā)明?!敝?,他又在英國著名科技史家李約瑟的一本書中,找到了他的一段話:“蘇頌把鐘表機(jī)械和天文觀察儀器結(jié)合以來,在原理上已經(jīng)完全成功,他比羅伯特·胡克先行了六個世紀(jì),比方和斐與胡克同被西方認(rèn)為是天文鐘表的發(fā)明人先行七個半世紀(jì)?!庇捎诔C大羽知道擒縱器在鐘表發(fā)明中所占的決定性作用,他在實地考察和查找了大量有關(guān)水運儀象臺的資料后,翻閱了蘇頌所著的《新儀象法要》一書,并找到了西方權(quán)威人士的話作為旁證,大膽斷言是中國人開創(chuàng)了人類鐘表史,并影響了后來西方鐘表的進(jìn)展。鐘表的應(yīng)用范圍很廣,品種甚多,可按振動原理、結(jié)構(gòu)和用途特點分類。按振動原理可分為利用頻率較低的機(jī)械振動的鐘表,如擺鐘、擺輪鐘等;利用頻率較高的電磁振蕩和石英振蕩的鐘表,如同步電鐘、石英鐘表等;按結(jié)構(gòu)特點可分為機(jī)械式的,如機(jī)械鬧鐘、自動、日歷、雙歷、打簧等機(jī)械手表;電機(jī)械式的,如電擺鐘、電擺輪鐘表等;電子式的,如擺輪電子鐘表、音叉電子鐘表、指針式和數(shù)字顯示式石英電子鐘表等。隱藏
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