美的東西一般具有秩序感和統(tǒng)一感。希臘人認為來自調和的統(tǒng)一是美的主要原因，只有調和的美，才是多樣的統(tǒng)一德國哲家、實驗心理學家、物理學家費希納將式式美的原理歸納為下面九項：
1反復與交替
在包袋設計中，同樣的色彩及圖案的反復出現(xiàn)會產(chǎn)生秩序感和統(tǒng)一感。同一要素出現(xiàn)兩次以上就成為一種強調對象的手段，這種手段就叫反復。把兩種以上的要素輪流反復時叫做交替。反復的間隔過于近時，就會形成同化的感覺，間隔過于遠時，又會顯得淡薄，所以要使這樣保持既變化又有聯(lián)系，就應注意反復間隔的適當距離。
2節(jié)奏
節(jié)奏原指音樂交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強弱，長短的現(xiàn)象，包袋設計中的節(jié)奏是指相同或相近形態(tài)按一定規(guī)律的反復出現(xiàn)而產(chǎn)生的視覺愉悅感。凡富有節(jié)奏感的服裝設計，都會給人一種強烈的秩序感和節(jié)奏美。具體表現(xiàn)在線的節(jié)奏上，有長短，粗細，虛實，起伏，疏密，曲直。縱橫等。形的節(jié)奏，包括大小，方圓，虛實，連環(huán)，內外等。色彩的節(jié)奏，包括濃淡對比，強弱對比，明度對比，純度對比，冷暖對比，黑白層次對比等。
3漸變
漸變是一種遞增或遞減的變化，只要按照一定的順序逐漸階段性地變化。就能表現(xiàn)出美的效果。漸變主要是表現(xiàn)在面料的圖案或色彩以及配料和色彩或大小的變化中。
4比例
比例就是表示同類數(shù)量和信數(shù)關系。在比較時有對比之感。比例是指物體的大小，長短的量的比。是關于量的詞匯。沒有比例就會失去諧調，失去統(tǒng)一。
5對稱
對稱具有一種均齊，安定，莊嚴的形式美。因此，生活中的服裝，包袋大都是對稱形式。為了克服呆板，拘謹?shù)谋装Y，在設計中在對稱的同時稍加變化?？杉由蠘酥镜鹊取６加心芷鸬揭环N調節(jié)作用。
6平衡
兩個以上的要素相互取得均衡的狀態(tài)叫做平衡。服裝包袋的款式的平衡，經(jīng)常是以對角線的形式出現(xiàn)的。即左下角與右上角的呼應。例如左下角裝飾過多，份量就會感覺重，在右上角上就在要有一個相應因素起到穩(wěn)定作用。否則會有側況的感覺。平衡一般分為左右平衡，上下平衡和前后平衡。
7對比
對比是服裝款式構成取得生動，和諧的視覺美聯(lián)社基本規(guī)律。對比是一種高的果。如果用得過多。就會缺乏統(tǒng)一，所以應在統(tǒng)一的前提下追求對比的變化。充分地把握支配與從屬的關系。
8調和
調和一般分形態(tài)的調和及色彩的調筆，形態(tài)的調和首先是形態(tài)性質的統(tǒng)一。如圓的形態(tài)。同時出現(xiàn)在包袋的前幅、側圍或手挽上。色彩的調和包括列彩色的調和，單色調和，等值色環(huán)上的調和。補色調和及非補色調和等。
9支配與從屬及統(tǒng)一
任何一件藝術品所表現(xiàn)的內容不可能是平均的，都有主要部分和次要部分之分。主要部分統(tǒng)率著次要部分的變化，次要部分烘托和陪襯主要部分。
