我不是個塑料袋”帆布包無疑是時尚與環(huán)保最成功的一次混搭。這款包只售5英鎊，親民的價格和頂級時尚品牌的標(biāo)簽形成鮮明對比，一上市就賣到脫銷。
比起帆布包“粗糙”的大眾環(huán)保時尚路線，日本的“風(fēng)呂敷”則在兼顧環(huán)保和時尚之余，更融入了日本人追求精致細節(jié)的生活品質(zhì)。
“風(fēng)呂敷”其實是日本人對包袱皮的叫法，日語中“風(fēng)呂”的意思為“洗澡”，“風(fēng)呂敷”就是誕生于澡堂的產(chǎn)物。相傳在日本的室町時代，大將軍足利義滿建造了一座豪華浴室，他要求來這里洗澡的高官貴族都自備一塊布，將各自的衣物包裹起來，用以區(qū)分。后來，這種做法流入民間，普通百姓在洗澡時，使用澡堂提供的包袱皮包裹衣物。
江戶時代以后，包袱皮才被作為包裝用具廣泛使用，商販用包袱皮盛放貨物走街串巷，人們還規(guī)定了贈送禮物及各種禮儀場合下的包裹方式，由此誕生了日本獨特的“包裹文化”。戰(zhàn)后，由于塑料袋的出現(xiàn)，用布包裹物品的方法一度在日本銷聲匿跡，人們只有在贈送貴重禮物時，才會用到它。
就在全球都為尋找后塑料袋時代的包裝犯愁的時候，包袱皮再次進入了人們的視線。由于包袱皮大多用棉和絲綢制成，可以反復(fù)清洗，不會造成廢棄物，而且易于折疊、便于收納，必要時還可以充當(dāng)桌布、圍巾或野餐墊，不同花色的包袱還可以與
使用者的衣服進行搭配，這些特性恰好符合了當(dāng)下日本流行的追求精致、自然的 “Lohas”(樂活)環(huán)保生活理念，而且也十分契合2004年日本在八國峰會上提出的“3R倡議”，即減少廢棄物(Reduce)、重復(fù)使用 (Reuse)和回收利用(Recy－cle)，以加強資源的有效利用。
2006年，時任日本環(huán)境大臣的小池百合子在東京舉行的“3R倡議”后續(xù)事務(wù)高官會議上展示了她親自設(shè)計的“時尚包袱”(Mottainai Furoshiki)。她解釋說:“日語中‘Mottainai’表示如果一件物品沒有物盡其用而浪費，將會是十分可恥的行為”?！皶r尚包袱”的特別之處在于它由一種從可回收的PET飲料瓶中提取出的纖維織成，圖案是18世紀(jì)日本寫生畫家伊藤若沖著名的《花鳥圖》。小池百合子還對傳統(tǒng)的打包方法進行了改良，設(shè)計出14種針對不同形狀和大小的物品的包裝方法，增加了包裝的DIY樂趣和雅致的時尚感(見上圖，每種方法自上而下)?！皶r尚包袱”隨后被贈送給當(dāng)年參加都靈冬奧會的日本運動員，以此向“全世界發(fā)出日本傳統(tǒng)文化符號‘風(fēng)呂敷’的環(huán)保宣言?！比毡疽搽S之興起大大小小的包袱培訓(xùn)班，包袱的結(jié)法層出不窮。
日本眾多的服裝設(shè)計師和視覺藝術(shù)家也為包袱的再流行推波助瀾。他們在方寸大小的布料中以流行的色彩和抽象的圖案為包袱融入時尚元素。無印良品首席設(shè)計師原研哉更是別出心裁地將各種包袱的結(jié)法，按步驟直接手繪在包袱皮上。2006 年，東京銀座的G8畫廊舉辦了一次以“包袱”為主題的展覽，吸引了30多名日本藝術(shù)家和名人參加。
收藏“風(fēng)呂敷”也成了日本相當(dāng)一部分人的愛好。收藏圈內(nèi)著名的“布頭收藏家”小則康夫就是其中之一，他說:“雖然它只是一塊布，但它的設(shè)計、種類、樣式和環(huán)保的意義都令我著迷，它給了我收藏的歸屬感?！?/FONT>
