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扇子文化
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義烏禮品城
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2010-4-17 14:17:0
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扇子是人們的日常生活用品，也是裝飾品。它以其價(jià)美物廉、方便實(shí)用、雅俗共賞而深受人們的喜愛(ài)。以往扇子主要分有折扇、竹扇、絹扇、羽扇、葵扇和麥稈扇六大類(lèi)。
現(xiàn)今再衍生出以商業(yè)活動(dòng)為主的各式各樣的扇子，其中以廣告促銷(xiāo)用品類(lèi)的PP塑料廣告扇為首。因?yàn)槠洚a(chǎn)量高而成本低，而且美觀實(shí)用。
扇子除了實(shí)用性外，作為一種藝術(shù)品，它匯集編織、雕刻、書(shū)畫(huà)、刺繡等工藝技巧，也可作為戲曲、舞蹈、曲藝等表演藝術(shù)的道具。它有時(shí)候甚至可以作為一種身份的象征。中國(guó)民間流傳的活佛濟(jì)公的形象，惹人喜愛(ài)，它頭戴破僧帽，衣衫襤褸，手持破蒲扇，瘋瘋癲癲，卻愛(ài)濟(jì)困解難，助人為樂(lè)，可謂是家喻戶(hù)曉的傳奇人物。三國(guó)時(shí)蜀相諸葛亮，足智多謀，風(fēng)流倜儻，輔助劉備建立霸業(yè)，每每羽扇綸巾裝束，羽扇常不離手，成了他身份和智慧的象征。自扇子傳世以來(lái)，相關(guān)的傳說(shuō)趣聞多不勝數(shù)。相傳東晉大書(shū)法家王羲之，曾遇一賣(mài)扇子的老婆婆，她因扇子滯銷(xiāo)而發(fā)愁，王羲之即興為之題字，使得老婆婆的扇子大為暢銷(xiāo)，一時(shí)傳為佳話。
中國(guó)是世界上最早使用扇子的國(guó)家，并逐漸傳入日本和歐洲的許多國(guó)家。扇子的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它可上溯到遠(yuǎn)古的虞舜時(shí)代，晉人的《古今注》中記載：“舜廣開(kāi)視聽(tīng)，求賢人自輔，作五明?！泵魅艘灿小八词荚焐取钡挠涊d，說(shuō)明舜帝時(shí)就已經(jīng)有扇子了。在商周時(shí)代，人們用雄雉雞絢麗斑斕的長(zhǎng)尾制成了“翟扇”，并出現(xiàn)了長(zhǎng)柄的“雉扇”。扇此時(shí)成了帝王威儀的象征。雉毛扇到唐朝改成了孔雀毛。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，四川成都出土的戰(zhàn)國(guó)銅壺刻有一個(gè)仆人手執(zhí)長(zhǎng)柄扇替主人扇風(fēng)的圖案，這是目前發(fā)現(xiàn)較早的扇子形象。漢末到魏晉南北朝出現(xiàn)了用動(dòng)物尾毛做成的拂塵，謂之“毛扇”。而另一種以禽類(lèi)羽毛制成的羽毛扇，質(zhì)地潔白，毛絨柔軟，輕飄舒適。江南地區(qū)以白鵝羽毛制成的羽扇最為著名，多作為貢品進(jìn)貢朝廷。到了漢代，絲織業(yè)開(kāi)始發(fā)展，出現(xiàn)了“紈扇”，因用潔白細(xì)絹制成，故又稱(chēng)之“絹扇”。制作除了用絹外，材料也可用綾、羅、紗等絲織品，又因其“團(tuán)團(tuán)如明月”，也稱(chēng)為“團(tuán)扇”。此形式的扇子深受中國(guó)古代婦女青睞，作為一種主流而大為發(fā)展，它在結(jié)構(gòu)和裝飾上力求精致、華麗、情趣和小巧，外形上有橢圓、海棠、長(zhǎng)方、曲線等形狀。此扇有的以檀香木制成，一扇在手，芬芳四溢，神思清爽，極具情調(diào)。大約在宋朝時(shí)出現(xiàn)了今日常見(jiàn)的折扇，因其可折疊，故又稱(chēng)折疊扇。折扇方便實(shí)用，在民間中廣為流傳。戲曲中的書(shū)生，常常人手一把折扇，成了一種象征。折扇繪畫(huà)題詩(shī)始于明代永樂(lè)間，扇面畫(huà)使得扇子升華為另一種藝術(shù)形式，為歷代收藏家所珍愛(ài)。古往今來(lái)，許多文人騷客在扇面上留下的題詩(shī)、書(shū)法和繪畫(huà)，備受人們的珍愛(ài)和收藏，由此而繁衍出來(lái)的另一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式———扇面書(shū)畫(huà)。扇面書(shū)畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的一朵奇葩，它為后人留下豐富多彩的墨寶和藝術(shù)珍品。現(xiàn)存于上海博物館的明代謝縉所繪的《汀樹(shù)鉤船圖》，是傳世的明代最早一幅扇面畫(huà)。扇面畫(huà)常用的題材有仕女、山水、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)以及詩(shī)詞書(shū)法藝術(shù)等。有時(shí)一把普遍的扇子，一經(jīng)名家題詩(shī)作畫(huà)而身價(jià)百倍。扇子精湛的工藝和傳統(tǒng)書(shū)法詩(shī)詞繪畫(huà)的完美結(jié)合，兩者相得益彰，渾然一體，真是妙趣橫生，令人愛(ài)不釋手。明代唐伯虎、文征明、沈周等人都喜在扇面上作畫(huà)題詩(shī)。清代的扇面畫(huà)最為豐富，名家輩出，如石濤、八大山人、任伯年、吳昌碩等，都是畫(huà)扇高手，因而此時(shí)的扇面畫(huà)，風(fēng)格流派異彩紛呈，蔚然大觀。折扇發(fā)展到明代嘉靖年間，分為杭扇、蘇扇、寧扇等流派，它們的藝術(shù)風(fēng)格和制作手法各有特色。杭扇與杭州的龍井茶、絲綢并稱(chēng)“杭城三絕”，有多種形式的制作，其中又以黑紙扇最為著名，它以柿汁涂扇面，色澤烏黑，經(jīng)久耐用，既可消暑又可遮陽(yáng)。蘇州的折扇以白紙扇為主，制作考究，工藝精良，杭扇、蘇扇多以竹子為扇骨，以紙絹為扇面，雅致細(xì)膩，素有“蘇杭雅扇”之稱(chēng)。
現(xiàn)在，扇子主要生產(chǎn)于我國(guó)的浙江、江蘇、四川、廣東等地。隨著人們生活水平的提高，扇子作為實(shí)用品的功能正在逐漸消退，更多的人看重的是它的藝術(shù)性，并用之于收藏、把玩。這一傳統(tǒng)的工藝品正以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力煥發(fā)著新的活力。
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